曾子易箦原文
曾子寝疾，病。
乐正子春坐于床下，曾元、曾申坐于足，童子隅坐而执烛。
童子曰：“华而睆，大夫之箦与？”子春曰：“止！”曾子闻之，瞿然曰：“呼！”曰：“华而睆，大夫之箦与？”曾子曰：“然。
斯季孙之赐也，我未之能易也。
元，起易箦。
”曾元曰：“夫子之病革矣，不
可以变。
幸而至于旦，请敬易之。
”曾子曰：“尔之爱我也不如彼。
君子之
爱人也以德，细人之
爱人也以姑息。
吾何求哉？吾得正而毙焉斯已矣。
”举扶而易之。
反
席未安而没。
曾子易箦译文
文章的宗旨是显而易见的，不是暴露“礼”的崩坏，而是想通过这个故事告诉人们：礼是比生命更重要的东西，曾参是以身护礼的典范。
对于今天的读者来讲，以曾参为榜样，那是迂腐至极的。
但抛开曾参所守“礼”的内容，他那种严于律己，知错必改的精神，也是令人感动的。
“君子爱人以德，细人爱人以姑息”，将“德”的内容以新易旧，仍然是富有生命力的名言。
临终易箦，对于曾子来说，不过是其一生中最微乎其微的生活细节，而这个细节正是回光返照中一道耀眼的闪光。
《礼记》的原创者，对于这个细节做了简洁而生动地描绘。
虽用字不多，但侍疾的场景具体，人物的情态毕现。
尤其是童子童言无忌，口无遮拦;曾参表态坚决，语重心长，都使人有身临其境之感。
曾子在病重之际还坚持要更换与自己身份和地位不符的床席，乃至在更换床席的过程中死去，表现了曾子恪守礼法的坚定信念，更体现儒家礼法至上的观念。
这是一个极端的“克己服礼”的事例。
曾子易箦拼音
céng zǐ qǐn jí ，bìng 。lè zhèng zǐ chūn zuò yú chuáng xià ，céng yuán 、céng shēn zuò yú zú ，tóng zǐ yú zuò ér zhí zhú 。tóng zǐ yuē ：“huá ér huǎn ，dà fū zhī zé yǔ ？”zǐ chūn yuē ：“zhǐ ！”céng zǐ wén zhī ，qú rán yuē ：“hū ！”yuē ：“huá ér huǎn ，dà fū zhī
